Saturday, August 16, 2025

"MIQSAM BIN BAJARAH, MAULA 'ABDULLAH BIN AL HARITS" [مقسم بن بجرة]

"Miqsam bin Bajarah, maula 'Abdullah bin Al Harits" Al Hasyimiy (Abu Al Qasim, laqab: ), 

beliau adalah Tabi'in kalangan biasa, 

hidup di Marur Rawdz, 

wafat di (101 H).

Jumlah hadis: Bukhari 2, Muslim 0, Tirmidzi 15, Abu Dawud 11, Nasa'i 7, Ibnu Majah 16, Darimi 11, Ahmad 88, Malik 0

Komentar ulama:

Abu Hatim: shalihul hadits
Al 'Ajli: Tsiqah
Ad Daruquthni: Tsiqah
Ya'kub bin Sufyan: Tsiqah
Al Bukhari: disebutkan dalam adl dlu'afa
Ibnu Hazm: laisa bi qowi
Ibnu Hajar al 'Asqalani: Shaduuq
Ibnu Sa'd: dha'if

'UTHMAN BIN 'AMR BIN SAJ [عثمان بن عمرو بن ساج]

'Uthman bin 'Amr bin Saj 
عثمان بن عمرو بن ساج

Scholar: 28392 - 'Uthman bin 'Amr bin Saj 
Succ. (Taba' Tabi') [9th generation]

Full Name: 'Uthman bin 'Amr bin Saj
Death Date/Place: ()[ Natural ]
Places of Stay: Jazira
Area of Interest: Narrator[Grade:Weak] [ س - ضعيف ]

Teachers/
Narrated From: الزهري مرسلا, Ibn Ishaq, 'Umar bin Thabit, سعيد غير منسوب, Isma'il bin Umayya bin 'Amr,

Students/
Narrated By: Sa'id bin Salm al-Qudah, Ma'tmar bin Sulaiman-al-Taufayl, Muhammad bin Yazid bin Sinan, 'Ubaidullah bin Yazid, محمد بن عبد الكريم الحويطي,


Brief Biography:

Last Updated: 2010-11-01

References: 27[pg:386] View

Narrations:
(Unconfirmed) Sunan Ibn Majah: 1

Thadeeb al-Kamal:

Names used in Hadith Literature:
عثمان بن عمرو بن ساج, عثمان بن عمرو بن فارس, عثمان بن ساج, أبي ساج عثمان بن ساج, عثمان بن عمرو

Thiqat Ibn Hibban - ثقات ابن حبان [3rd Century AH, Id:14367. - pg:Vol:8]
عثمان بن عمرو بن ساج الحراني أخو الوليد بن عمرو بن ساج يروى عن خصيف ويعقوب بن عطاء روى عنه أهل بلده وهو الذي يروى عنه المعتمر بن سليمان ويقول حدثني عثمان بن ساج المروزي

Tarikhul Kabir al-Bukhari - التاريخ الكبير [, Id:. - pg:]

Lisan al-Mizan Ibn Hajr - لسان الميزان [ Hadith Narrator, Id:5529. - pg:Vol:4]
عثمان بن ساج عن خصيف لا يتابع هو بن عمرو سيأتي وهو مقارب الحديث انتهى وأراد بقوله سيأتي انه سيذكره في عثمان بن عمرو بن ساج وعثمان بن عمرو هذا أخرج له النسائي وله ترجمة في التهذيب وقد فرق غيره بين عثمان بن ساج وعثمان بن عمرو بن ساج

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:6251. - pg:Vol:7]
عثمان بن ساج هو بن عمرو يأتي

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:6292. - pg:Vol:7]
عثمان بن عمرو بن ساج القرشي أبو ساج الجزري مولى بني أمية وقد ينسب إلي جده روى عن الزهري مرسلا ومحمد بن إسحاق وعمر بن ثابت وسعيد غير منسوب وإسماعيل بن أمية وسعيد غير منسوب فإن كان هو بن جبير فهو منقطع وموسى بن عقبة وجعفر الصادق وخصيف الجزري وسهيل بن أبي صالح وابن جريج وجماعة روى عنه سعيد بن سالم القداح وهو راويته ومعتمر بن سليمان وهو من أقرانه ومحمد بن يزيد بن سنان الجزري وعبيد الله بن يزيد بن إبراهيم الحراني ومحمد بن عبد الكريم الحويطي ذكره أبو عروبة الحراني في الطبقة الثالثة من التابعين وقال كان قاضيا وقال أبو حاتم عثمان والوليد ابنا عمرو بن ساج يكتب حديثهما ولا يحتج بهما وذكره بن حبان في الثقات روى له النسائي حديثه عن عمر بن ثابت عن محمد بن المنكدر عن أبي أيوب في صوم ستة من شوال أخرجه عن محمد بن عبد الكريم الحويطي عنه قال رأيت له أحاديث قلت وقال العقيلي عثمان بن عمرو الحراني لا يتابع في حديثه وقال الأزدي يتكلمون في حديثه وقول المصنف وقد ينسب إلي جده يوهم الجزم بأنه عثمان بن ساج الراوي عن خصيف ومقسم وغيرهما وقد تردد فيه بعد ذلك وقد أكثر التخريج الفاكهي في كتاب مكة عن عثمان بن ساج من غير ذكر عمرو بينهما وأما النسائي والعقيلي وغيرهما فما زادوا في نسب عثمان بن عمرو شيئا الا أنهم قالوا أنه حراني ولا يسمي أحد منهم جده فيدل مجموع ذلك علي المغايرة بينهما >> س النسائي

Mezan al-A'tadal al-Dhahbi - ميزان الاعتدال في نقد الرجال- الذهبي [ Hadith Narrator, Id:5510. - pg:Vol:3]
عثمان بن ساج . عن خصيف [ لا يتابع ] ( 2 ) . هو ابن عمر . وسيأتى ( 3 ) ، وهو مقارب الحديث .

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:10595. - pg:383]
عثمان بن ساج هو بن عمرو يأتي

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:4506. - pg:386]
عثمان بن عمرو بن ساج بمهملة وآخره جيم الجزري مولى بني أمية وقد ينسب إلي جده فيه ضعف من التاسعة س

'ABDUR-RAZZAQ BIN HUMAM BIN NAFI' AL-HIMYARI AS-SAN'ANI [عبد الرزاق بن همام]

'Abdur-Razzaq 
عبد الرزاق بن همام

Scholar: 20121 - 'Abdur-Razzaq [Abu Bakr] 
Succ. (Taba' Tabi') [9th generation]

Full Name: 'Abdur-Razzaq bin Humam bin Nafi' al-Himyari As-San'ani
Parents: Humam bin Nafi' al-Himyari
Siblings: Abd al-Whab bin Hmam bin Naf'
Birth Date/Place: 126 AH/744 CE (Sanaa, Yemen)
Death Date/Place: 211 AH/827 CE (Yemen)[ Natural ]
Places of Stay: Yemen/Hijaz/Syria/Iraq
Area of Interest: Narrator[Grade:No Doubt] [ ع - ثقة حافظ ], Hadith, History, Seerah

Students/
Narrated By: Sufyan bin 'Uyaynah, Waki' bin al-Jarrah, Hammad bin Usamah, Ahmad bin Hanbal, Ishaq bin Mansur al-Kausaj, Ahmed bin Yusuf bin Khalid, al-Hasan bin 'Ali al-Halwani, 'Abdur Rahman bin Bashr, 'Abd bin Hameed bin Nasr, Muhammad bin Rafa'i, Muhammad bin Mhran, Mahmud bin Ghaylan, Muhammad bin Yahya bin Faris al-Dhahli, Ahmed bin Salah al-Masri, Ishaq bin Ibrahim bin Nasr, Ahmed bin al-Frat bin Khalid, Zuhayr bin Harb, Ahmed bin Salah al-Masri, 'Abdullah bin Muhammad al-Musandi, Salmah bin Shbyb, 'Amr bin Muhammad bin Bukayr (al-Naqid), Muhammad bin Yahya bin Abi 'Umar, Hajjaj bin Yusuf bin al-Sha'ir, Yahya bin Ja'far bin A'yn al-Baykandi, Yahya bin Musa Khat, Ishaq bin Ibrahim bin Nasr, Ishaq bin Mansur al-Kausaj, Ahmed bin Yusuf bin Khalid, al-Hasan bin 'Ali al-Halwani, 'Abdur Rahman bin Bashr, 'Abd bin Hameed bin Nasr, Muhammad bin Rafa'i, Muhammad bin Mhran, Mahmud bin Ghaylan, Ishaq bin Rahwaya, Yahya bin Ma'in, 'Ali bin al-Madini, Ahmed bin al-Frat bin Khalid,

Brief Biography:

Abd Al-Razzaq’s area of specialization was the Hadith discipline, which he helped to perfect. Numerous Hadith scholars traveled to meet him and learn from him. His knowledge of Hadith was extensive. He wrote several books, the most important one of which is Al-Mussannaf, which is a collection of Hadiths in several volumes. The title means The Classified, which suggests the nature of this Hadith collection, as it is arranged according to the topics of Fiqh. His other works include a commentary on the Qur’an and a book on the Prophet’s life. However, only Al-Mussannaf survives, and has been published more than once. A new and fuller edition was published by Dar Al-Kutub Al-Ilmiyah in Beirut in 2000. This edition benefits from the fact that the editor was able to refer to three manuscripts which complement each other to provide a full copy of the book, as each manuscript suffers from the loss of some pages. It also benefits from an earlier edition published in 11 volumes.

Last Updated: 2011-02-14
References: 11[Introduction] View
Thiqat[Vol:8] , Tarikh-ul Kabir[] , Tabaqat[Vol:5] , Siyar A'lam[] , Lisan al-Mizan[Vol:7] , Tahdheeb al-Tahdheeb[Vol:6] , Mezan al-A'tadal[Vol:2] , Taqrib al-Tahdheeb[354]
[Show/Hide Resource Info]
Narrations:
(Unconfirmed) Sahih Bukhari: 103 Sahih Muslim: 376 Sunan Abi Da'ud: 170 Jami' al-Tirmidhi: 129 Sunan an-Nasa'i: 97 Sunan Ibn Majah: 75
Thadeeb al-Kamal:

Names used in Hadith Literature:
عبد الرزاق, عبد الرزاق بن همام

Thiqat Ibn Hibban - ثقات ابن حبان [3rd Century AH, Id:14146. - pg:Vol:8]
عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري الصنعاني كنيته أبو بكر يروى عن معمر ومالك وعبيد الله بن عمر روى عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وإسحاق بن إبراهيم وعلي بن المديني كان مولده سنة ست وعشرين ومائة ومات بعد أن عمي سنة إحدي عشرة ومائتين وكان ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر وكان ممن يخطيء إذا حدث من حفظه علي تشيع فيه

Tarikhul Kabir al-Bukhari - التاريخ الكبير [, Id:. - pg:]

Tabaqat Ibn Sa'd - الطبقات الكبرى ابن سعد [ Successor (Level 4), Id:2772. - pg:Vol:5]
عبد الرزاق بن همام بن نافع ويكنى أبا بكر مولى لحمير مات باليمن في النصف من شوال سنة إحدى عشرة ومائتين ولهمام بن نافع رواية قد روى عن سالم بن عبد الله وغيره

Siyar A'lam al-Dhahbi - سير أعلام النبلاء - الذهبي [, Id:. - pg:]

Lisan al-Mizan Ibn Hajr - لسان الميزان [ Hadith Narrator, Id:13219. - pg:Vol:7]
عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني أحد الأئمة الاعلام الحفاظ عن بن جريج وهشام عنه أحمد وإسحاق وابن المديني

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:5611. - pg:Vol:6]
عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني روى عن أبيه وعمه وهب ومعمر وعبيد الله بن عمر العمري وأخيه عبد الله بن عمر العمري وأيمن بن نابل وعكرمة بن عمار وابن جريج والأوزاعي ومالك والسفيانين وزكرياء بن إسحاق المكي وجعفر بن سليمان ويونس بن سليم الصنعاني وابن أبي رواد وإسرائيل وإسماعيل بن عياش وخلق وعنه بن عيينة ومعتمر بن سليمان وهما من شيوخه ووكيع وأبو أسامة وهما من أقرانه وأحمد وإسحاق وعلي ويحيى وأبو خيثمة وأحمد بن صالح وإبراهيم بن موسى وعبد الله بن محمد المسندي وسلمة بن شبيب وعمرو الناقد وابن أبي عمرر وحجاج بن الشاعر ويحيى بن جعفر البيكندي ويحيى بن موسى خت وإسحاق بن إبراهيم السعدي وإسحاق بن منصور الكوسج وأحمد بن يوسف السلمي والحسن بن علي الخلال وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم وعبد بن حميد ومحمد بن رافع ومحمد بن مهران الحمال ومحمود بن غيلان ومحمد بن يحيى الذهلي وأبو مسعود الرازي وإسحاق بن إبراهيم الدبري وغيرهم قال بن أبي خيثمة عن بن معين وأما عبد الرزاق والفريابي وأبو أحمد الزبيري وعبيد بن موسى وأبو عاصم وقبيصة وطبقتهم فهم كلهم في سفيان قريب بعضهم من بعض وهم دون يحيى بن سعيد وابن مهدي ووكيع وابن المبارك وأبي نعيم وقال أحمد بن صالح المصري قلت لأحمد بن حنبل رأيت أحدا أحسن حديثا من عبد الرزاق قال لا وقال أبو زرعة الدمشقي عبد الرزاق أحد من ثبت حديثه وقال بن أبي السري عن عبد الوهاب بن همام كنت عند معمر فقال يختلف إلينا أربعة رباح بن زيد ومحمد بن ثور وهشام بن يوسف وعبد الرزاق فأما رباح فخليق أن يغلب عليه العبادة وأما هشام فخليق أن يغلب عليه السلطان وأما بن ثور فكثير النسيان وأما عبد الرزاق فإن عاش فخليق أن تضرب إليه أكباد الإبل قال بن أبي السري فوالله لقد أتعبها وقال أحمد حديث عبد الرزاق عن معمر أحب إلي من حديث هؤلاء البصريين كان يتعاهد كتبه وينظر فيها باليمن وكان يحدثهم حفظا بالبصرة يعني معمرا وقال الأثرم سمعت أحمد يسأل عن حديث النار جبار فقال ومن يحدث به عن عبد الرزاق قلت حدثني أحمد عن شبويه قال هؤلاء سمعوا بعدما عمي كان يلقن فلقنه وليس هو في كتبه كان يلقنها بعد ما عمي وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد نحو ذلك وزاد من سمع من الكتب فهو أصح وقال أبو زرعة الدمشقي قلت لأحمد من أثبت في بن جريج عبد الرزاق أو البرساني قال عبد الرزاق وقال أيضا أخبرني أحمد أنا عبد الرزاق قبل المائتين وهو صحيح البصر من سمع منه بعدما ذهب بصره فهو ضعيف السماع وقال عباس الدوري عن بن معين كان عبد الرزاق أثبت في حديث معمر عن هشام بن يوسف وكان هشام في بن جريج أقرأ للكتب وقال يعقوب بن شيبة عن علي بن المديني قال لي هشام بن يوسف وكان عبد الرزاق أعلمنا وأحفظنا قال يعقوب وكلاهما ثقة وقال الحسن بن جرير الصوري عن علي بن هاشم عن عبد الرزاق كتبت عن ثلاثة لا أبالي أن لا أكتب عن غيرهم كتبت عن بن الشاذكوني وهم من أحفظ الناس وكتبت عن يحيى بن معين وهو من أعرف الناس بالرجال وكتبت عن أحمد بن حنبل وهو من أثبت الناس وقال جعفر الطيالسي سمعت بن معين قال سمعت من عبد الرزاق كلاما استدللت به علي ما ذكر عنه من المذهب فقلت له أن استاذيك الذي أخذت عنهم ثقات كلهم أصحاب سنة معمر ومالك وابن جريج والثوري والأوزاعي فعمن أخذت هذا المذهب قال قدم علينا جعفر بن سليمان فرأيته فاضلا حسن الهدي فأخذت هذا عنه وقال محمد بن أبي بكر المقدمي وجدت عبد الرزاق ما أفسد جعفرا غيره يعني في التشيع وقال بن أبي خيثمة سمعت يحيى بن معين وقيل له قال أحمد أن عبيد الله بن موسى يرد حديثه للتشيع فقال كان عبد الرزاق والله الذي لا إله إلا هو أغلي في ذلك منه مائة ضعف ولقد سمعت من عبد الرزاق أضعاف ما سمعت من عبيد الله وقال عبد الله بن أحمد سألت أبي هل كان عبد الرزاق يتشيع ويفرط في التشيع فقال أما أنا فلم أسمع منه في هذا شيئا وقال عبد الله بن أحمد سمعت سلمة بن شبيب يقول سمعت عبد الرزاق يقول والله ما انشرح صدري قط أن أفضل عليا علي أبي بكر وعمر رحم الله أبا بكر وعمر وعثمان من لم يحبهم فما هو مؤمن وقال أوثق أعمالي حبي إياهم وقال أبو الأزهر سمعت عبد الرزاق يقول أفضل الشيخين بتفضيل علي إياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما ما فضلتهما كفي بي ازدراء أن أحب عليا ثم أخالف قوله وقال بن عدي ولعبد الرزاق أصناف وحديث كثير وقد رحل إليه ثقات المسلمين وأئمتهم وكتبوا عنه إلا أنهم نسبوه إلي التشيع وقد روى أحاديث في الفضائل لم يتابع عليها فهذا أعظم ما ذموه من روايته لهذه الأحاديث ولما رواه في مثالب غيرهم وأما في باب الصدق فأرجو أنه لا بأس به قال أحمد وغيره مولده سنة ست وعشرين ومائة وقال البخاري وغير واحد مات سنة إحدي عشرة ومائتين زاد بن سعد في شوال قلت قال النسائي فيه نظر لمن كتب عنه بآخره كتب عنه أحاديث مناكير وقال أبو حاتم يكتب حديثه ويحتج به وذكره بن حبان في الثقات وقال كان ممن يخطيء إذا حدث من حفظه علي تشيع فيه وكان ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر وقال الآجري عن أبي داود الفريابي أحب إلينا منه وعبد الرزاق ثقة وقال أبو داود سمعت الحسن بن علي الحلواني يقول سمعت عبد الرزاق وسئل أتزعم عليا كان علي الهدي في حروبه قال لا ها الله إذا يزعم علي أنها فتنة وأتقلدها له هذا قال أبو داود وكان عبد الرزاق يعرض بمعاوية وقال محمد بن إسماعيل الفزاري بلغني ونحن بصنعاء أن أحمد ويحيى تركا حديث عبد الرزاق فدخلنا غم شديد فوافيت بن معين في الموسم فذكرت له فقال يا أبا صالح لو ارتد عبد الرزاق ما تركنا حديثه وروى عن عبد الرزاق أنه قال حججت فمكثت ثلاثة أيام لا يجيئني أصحاب الحديث فتعلقت بالكعبة وقلت يا رب مالي أكذاب أنا أمدلس أنا فرجعت إلي البيت فجاؤوني وقال العجلي ثقة يتشيع وكذا قال البزار وقال الذهلي كان عبد الرزاق أيقظهم في الحديث وكان يحفظ وقال إبراهيم بن عباد الدبري كان عبد الرزاق يحفظ نحوا من سبع عشرة ألف حديث وقال العباس العنبري لما قدم من صنعاء لقد تجشمت إلي عبد الرزاق وأنه لكذاب والواقدي أصدق منه قرأت بخط ذهبي عقب هذه الحكاية هذا شيء ما وافق العباس عليه مسلم قلت وهذا إقدام علي الإنكار بغير تثبت فقد ذكر الإسماعيلي في المدخل عن الفرهياني أنه قال حدثنا عباس العنبري عن زيد بن المبارك قال كان عبد الرزاق كذابا يسرق الحديث وعن زيد قال لم يخرج أحد من هؤلاء الكبار من ها هنا إلا وهو مجمع أن لا يحدث عنه انتهي وهذا وإن كان مردودا علي قائله فغرض من ذكره الإشارة إلي أن للعباس بن عبد العظيم موافقا ومما أنكر علي عبد الرزاق روايته عن الثوري عن عاصم بن عبيد الله عن سالم عن أبيه أن النبي صلي الله عليه وسلم رأي علي عمر ثوبا فقال أجديد هذا أم غسيل الحديث قال الطبراني في الدعاء رواه ثلاثة من الحفاظ عن عبد الرزاق وهو مما وهم فيه عن الثوري والصواب عن عمر عن الزهري عن سالم انتهي وقد قال النسائي ليس هذا من حديث الزهري من اسمه عبد السلام >> ع الستة

Mezan al-A'tadal al-Dhahbi - ميزان الاعتدال في نقد الرجال- الذهبي [ Hadith Narrator, Id:5044. - pg:Vol:2]
] عبد الرزاق بن همام [ ع ] بن نافع الامام ، أبو بكر الحميرى مولاهم الصنعانى ، أحد الاعلام الثقات . ولد سنة ست وعشرين ومائة ، وطلب العلم وهو ابن عشرين سنة ، فقال : جالست معمر بن راشد سبع سنين . وقدم الشام بتجارة فحج ، وسمع من ابن جريج ، وعبيد الله بن عمر ، وعبد الله بن سعيد بن أبى هند ، وثور بن يزيد ، والاوزاعي ، وخلق ، وكتب شيئا كثيرا ، وصنف الجامع الكبير ، وهو خزانة علم ، ورحل الناس إليه : أحمد ، وإسحاق ، ويحيى ، والذهلى ، والرمادى ، وعبد . قال أبو زرعة الدمشقي : قلت لاحمد بن حنبل : كان عبد الرزاق يحفظ حديث معمر ؟ قال : نعم . قيل له : فمن أثبت في ابن جريج ، عبد الرزاق أو ا

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:4064. - pg:354]
عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع من التاسعة مات سنة إحدي عشرة وله خمس وثمانون ع