Monday, July 9, 2018

THABIT BIN ASLAM [ثابت بن أسلم البناني]

Nama : Tsabit bin Aslam
Kalangan : Tabi'in kalangan biasa
Nasab :
Kuniyah : Abu Muhammad
Laqob :
Negeri semasa hidup : Bashrah
Wafat : tahun 127 H

Ulama Komentar : 

An Nasa'i : Tsiqah
Ibnu 'Adi : tsiqah ma`mun
Ibnu Hibban : disebutkan dalam 'ats tsiqaat
Ibnu Hajar al 'Asqalani : Tsiqah abid

********************

Thabit bin Aslam Albanani 
ثابت بن أسلم البناني

Scholar: 11269 - Thabit bin Aslam Albanani [Abu Muhammad] 
Follower(Tabi') [4th generation]

Full Name: Thabit bin Aslam Albanani
Death Date/Place: > 120 AH ()[ Natural ]
Places of Stay: al-Basra
Area of Interest: Narrator[Grade:Thiqah Thiqah] [ ع - ثقة ]

Teachers/
Narrated From: Anas bin Malik, 'Abdullah ibn al-Zubayr, ibn Umar, 'Abdullah bin Mughfal al-Mazni, 'Umar bin Abi Salamah, شعيب والد عمرو, ابنه عمرو, هو أكبر منه عبد الله بن رباح الأنصاري, 'Abdur Rahman bin Abi Layla, Matraf bin 'Abdullah bin al-Shakhayr, Abu Rafi' al-Sa'agh, Several

Students/

Tags : al-Basri


Brief Biography:

Last Updated: 2010-11-16

References: 27[pg:132] View
Thiqat[Vol:4] , Tabaqat[Vol:7] , Siyar A'lam[5/220-225] , Lisan al-Mizan[Vol:7] , Tahdheeb al-Tahdheeb[Vol:2] , Taqrib al-Tahdheeb[132]

Narrations:
(Unconfirmed) Sahih Bukhari: 67 Sahih Muslim: 151 Sunan Abi Da'ud: 83 Jami' al-Tirmidhi: 72 Sunan an-Nasa'i: 56 Sunan Ibn Majah: 43

Thadeeb al-Kamal:

Names used in Hadith Literature:
ثابت البناني, ثابتا البناني, ثابت

Thiqat Ibn Hibban - ثقات ابن حبان [Follower (Tabi'), Id:1960. - pg:Vol:4]
ثابت بن أسلم البناني البصري أبو محمد يروى عن بن عمر وابن الزبير وصحب أنسا أربعين سنة وكان من أعبد أهل البصرة وبنانة الذي نسب إليه وهو بنانة بن سعد بن لؤي بن غالب روى عنه الناس مات سنة سبع وعشرين ومائة وهو بن ست وثمانين سنة وقد قيل إنه مات سنة ثلاث وعشرين ومائة ويقال سنة ست وعشرين ومائة

Tabaqat Ibn Sa'd - الطبقات الكبرى ابن سعد [ Successor (Level 3), Id:5313. - pg:Vol:7]
ثابت بن أسلم البناني من أنفسهم وبنانة إلى قريش ويكنى أبا محمد أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثنا حماد بن زيد قال سمعت أبي يحدث قال قال أنس ولم يقل شهدته إن لكل شيء مفتاحا وإن ثابتا من مفاتيح الخير أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثنا حماد بن سلمة قال أخبرني حميد قال كنا نأتي أنسا ومعنا ثابت قال فكان ثابت كلما مر بمسجد دخل فصلى فيه قال فكنا نأتي أنسا فيقول أين ثابت إن ثابتا دويبة أحبها أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا ثابت قال دخلنا على أنس فقال والله لأنتم أحب إلي من عدتكم من ولد أنس إلا من كان على مثل ما أنتم عليه أخبرنا عمرو بن عاصم قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال قال ثابت لأن أصيب ذنبا وإن كان كبيرا فأستغفر الله منه حتى أقلع عنه أحب إلي من أن أصيب ذنبا صغيرا لا أستغفر الله منه حتى أقلع عنه أخبرنا عمرو بن عاصم قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال سمعت ثابتا يقول لا يكون العابد عابدا وإن كان فيه خصلة كل خير حتى يكون فيه هاتان الخصلتان الصلاة والصوم قال يقول ثابت لأنهما والله من لحمه ودمه أخبرنا عمرو بن عاصم قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال سمعت ثابتا يقول والله للعبادة أشد من نقل الكارات أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثنا حماد بن سلمة قال كان ثابت وحميد يغتسلان تلك الليلة ويتطيبان ويحبان أن يطيبا المسجد بالنضوح الليلة التي يرجى فيها ليلة القدر أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثنا حماد بن سلمة أن ثابتا كان يقرأها ويلك أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة وهو يصلي صلاة الليل ينتحب ويرددها أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت قال كان يقال ما أكثر أحد ذكر الموت إلا رئي ذلك في عمله أخبرنا عارم بن الفضل قال حدثنا حماد بن زيد قال سمعت ثابتا يقول لولا أن تصنعوا بي ما صنعتم بالحسن لحدثتكم أحاديث مؤنقة ثم قال منعوه القائلة منعوه النوم أخبرنا عمرو بن عاصم قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال رأيت ثابتا البناني يلبس الثياب اليمنة والطيالسة والعمائم أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت قال إن كنت أعطيت أحدا الصلاة في قبره فأعطني الصلاة في قبري أخبرنا عارم بن الفضل قال حدثنا حماد بن زيد عن حميد قال قال لي ثابت البناني اغسلني ولا تسلخن جلدي قال وكان ثابت ثقة في الحديث مأمونا وتوفي في ولاية خالد بن عبد الله على العراق

Siyar A'lam al-Dhahbi - سير أعلام النبلاء - الذهبي [ Successor level 3, Id:1091. - pg:5/220-225]
ثابت بن أسلم
الإمام القدوة شيخ الإسلام أبو محمد البناني مولاهم البصري وبنانة هم بنو سعد بن لؤي بن غالب ويقال هم بنو سعد بن ضبيعة بن نزار
ولد في خلافة معاوية وحدث عن عبد الله بن عمر وذلك في مسلم وعبد الله بن مغفل المزني وذلك في سنن النسائي وعن عبد الله بن الزبير وذلك في البخاري وأبي برزة الأسلمي وعمر بن أبي سلمة المخزومي ربيب النبي صلى الله عليه وسلم وذلك في الترمذي والنسائي وأنس بن مالك ومطرف بن عبد الله وأبي رافع الصائغ وأبي بردة الأشعري وصفوان بن محرز وأبي عثمان النهدي والجارود بن أبي سبرة وشعيب بن محمد وولده عمرو ابن شعيب وعبد الله بن رباح الأنصاري وكنانة بن نعيم وأبي أيوب المراغي وأبي ظبية الكلاعي وأبي العالية وحبيب بن أبي ضبيعة الضبعي وعبد الرحمن بن عباس القرشي وواقع بن سحبان ومعاوية بن قرة وشهر بن حوشب وبكر بن عبد الله المزني وخلق سواهم
وكان من أئمة العلم والعمل رحمة الله عليه
حدث عنه عطاء بن أبي رباح مع تقدمه وقتادة وابن جدعان ويونس ابن عبيد وحبيب بن الشهيد وحميد الطويل وسليمان التيمي وسيار أبو الحكم وعبد الله بن عبيد بن عمير الليثي وعبد الله بن المثنى وأشعث بن براز وداود بن أبي هند وعبيد الله بن عمر ويزيد بن أبي زياد وابن شوذب ومعمر وشعبة وجرير بن حازم وسليمان بن المغيرة وسلام بن مسكين وحاتم بن ميمون والحكم بن عطية وحماد بن سلمة وحماد بن يحيى الأبح وبكر بن خنيس وبكر بن الحكم أبو البشر المزلق وبحر بن كنيز وحماد بن زيد وديلم بن غزوان وسعيد بن زربى وسهيل بن أبي حزم وأبو المنذر سلام بن سليمان القاري والضحاك بن نبراس وعبد الله بن الزبير الباهلي وعبد العزيز بن المختار ومبارك بن فضالة ومرحوم بن عبد العزيز العطار وهارون بن موسى النحوي وأبو عوانة الوضاح وعمارة بن زاذان وابنه محمد بن ثابت وجعفر بن سليمان الضبعي وخلق كثير
قال أبو طالب سألت أحمد بن حنبل عن ثابت وقتادة فقال ثابت تثبت في الحديث وكان يقص وقتادة كان يقص وكان أذكر وكان محدثامن الثقات المأمونين صحيح الحديث
وقال أحمد العجلي ثقة رجل صالح وقال النسائي ثقة وقال أبو حاتم الرازي أثبت أصحاب انس بن مالك الزهري ثم ثابت ثم قتادة
وقال ابن عدي هو من تابعي أهل البصرة وزهادهم ومحدثيهم كتب عنه الأئمة وأروى الناس عنه حماد بن سلمة وأحاديثه مستقيمة إذا روى عنه ثقة وما وقع في حديثه من النكرة إنما هو من الراوي عنه فقد روى عنه جماعة مجهولون ضعفاء
قال علي بن المديني حدثني عبد الرحمن أبو بهز عن حماد بن سلمة قال كنت أسمع أن القصاص لا يحفظون الحديث فكنت أقلب الأحاديث على ثابت أجعل أنسا لابن أبي ليلى وبالعكس أشوشها عليه فيجيء بها على الاستواء
حماد بن زيد عن أبيه قال قال أنس إن للخير أهلا وإن ثابتا هذا من مفاتيح الخير
عفان عن حماد بن سلمة قال كان ثابت يقول اللهم إن كنت أعطيت أحدا الصلاة في قبره فأعطني الصلاة في قبري فيقال إن هذه الدعوة استجيبت له وإنه رئي بعد موته يصلي في قبره فيما قيل
قال علي بن الحسين بن واقد عن أبيه عن ثابت حدثني عبد الله بن مغفل شأن الحديبية وصحبت أنس بن مالك أربعين سنة ما رأيت أعبد منه
وقيل بنانة هي والدة سعد بن لؤي بن غالب
واختلفوا في وفاة ثابت فعن جعفر بن سليمان مما رواه البخاري في تاريخه الأوسط عن محمد بن محبوب عن شيخ له عنه قال مات ثابتومالك بن دينار ومحمد بن واسع سنة ثلاث وعشرين ومئة
وقال سعيد بن عامر عن الثلاثة ماتوا في سنة واحدة قبل الطاعون أراه بسنتين
وقال البخاري حدثنا احمد بن سليمان سمعت ابن علية قال مات ثابت سنة سبع وعشرين ومئة ومات ابن جدعان بعده
وعن محمد بن ثابت قال مات ثابت سنة سبع وعشرين ومئة وهو ابن ست وثمانين سنة
أخبرنا أحمد بن إسحاق أنبأنا الفتح بن عبد الله أنبأنا هبة الله بن الحسين أنبأنا أبو الحسين بن النقور حدثنا عيسى بن الجراح حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد إملاء حدثنا هدبة بن خالد حدثنا سهيل بن أبي حزم عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في هذه الآية ^ هو أهل التقوى وأهل المغفرة ^ قال ربكم عز وجل أنا أهل أن أتقى فلا يشرك بي غيري وأنا أهل لمن اتقى ان يشرك بي أن أغفر له
هذا حديث حسن غريب أخرجه الترمذي والنسائي وابن ماجه ثلاثتهم من طريق زيد بن الحباب عن سهيل القطعي فوقع لنا بعلو درجتين
أخبرنا إسحاق الأسدي أنبأنا ابن خليل أنبأنا اللبان أنبأنا الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا ابن مالك حدثنا عبد الله بن أحمد القواريري حدثناحماد بن زيد أخبرني أبي قال قال أنس بن مالك يوما إن للخير مفاتيح وإن ثابتا من مفاتيح الخير
وقال غالب القطان عن بكر المزني من أراد أن ينظر إلى أعبد أهل زمانه فلينظر إلى ثابت البناني فما أدركنا الذي هو أعبد منه ومن أراد أن ينظر إلى أحفظ أهل زمانه فلينظر إلى قتادة
وعن ابن أبي رزين أن ثابتا قال كابدت الصلاة عشرين سنة وتنعمت بها عشرين سنة
روح حدثنا شعبة قال كان ثابت البناني يقرأ القرآن في كل يوم وليلة ويصوم الدهر
وقال حماد بن زيد رأيت ثابتا يبكي حتى تختلف أضلاعه
وقال جعفر بن سليمان بكى ثابت حتى كادت عينه تذهب فنهاه الكحال عن البكاء فقال فما خيرهم إذا لم يبكيا وأبى أن يعالجوقال حماد بن سلمة قرأ ثابت ^ أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا ^ ( الكهف 37 ) وهو يصلي صلاة الليل ينتحب ويرددها
وقال سليمان بن المغيرة رأيت ثابتا يلبس الثياب الثمينة والطيالس والعمائم
وقال مبارك بن فضالة دخلت على ثابت فقال يا إخوتاه لم أقدر ان أصلي البارحة كما كنت أصلي ولم أقدر أن أصوم ولا أنزل إلى أصحابي فأذكر معهم اللهم إذ حبستني عن ذلك فلا تدعني في الدنيا ساعة

Lisan al-Mizan Ibn Hajr - لسان الميزان [ Hadith Narrator, Id:11868. - pg:Vol:7]
ثابت بن أسلم البناني أبو محمد البصري ثقة كبير القدر

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:1002. - pg:Vol:2]
ثابت بن أسلم البناني أبو محمد البصري روى عن أنس وابن الزبير وابن عمر وعبد الله بن مغفل وعمر بن أبي سلمة وشعيب والد عمرو وابنه عمرو وهو أكبر منه عبد الله بن رباح الأنصاري وعبد الرحمن بن أبي ليلى ومطرف بن عبد الله بن الشخير وأبي رافع الصائغ وخلق وعنه حميد الطويل وشعبة وجرير بن حازم والحمادان ومعمر وهمام وأبو عوانة وجعفر بن سليمان وسليمان بن المغيرة وداود بن أبي هند والأعمش وعيسى بن طهمان وقريش بن حبان وعبد الله بن المثني وجماعة وروى عنه أقرانه عطاء بن أبي رباح وعبد الله بن عبيد بن عمير وقتادة وسليمان التيمي وغيرهم وآخرهم من روى عنه عمارة بن زاذان أحد الضعفاء قال البخاري عن بن المديني له نحو مائتين وخمسين حديثا وقال أبو طالب عن أحمد ثابت يتثبت في الحديث وكان يقص وقتادة كان يقص وكان أذكر وقال العجلي ثقة رجل صالح وقال النسائي ثقة وقال أبو حاتم أثبت أصحاب أنس الزهري ثم ثابت ثم قتادة وقال بن عدي أروى الناس عن حماد بن سلمة وأحاديثه مستقيمة إذا روى عنه ثقة وما وقع في حديثه من النكرة إنما هو من الراوي عنه وقال حماد بن سلمة كنت أسمع أن القصاص لا يحفظون الحديث فكنت أقلب علي ثابت الأحاديث اجعل أنسا لابن أبي ليلى واجعل بن أبي ليلى لأنس أشوشها عليه فيجيء بها علي الإستواء قال بن علية مات ثابت سنة 127 وقال جعفر بن سليمان سنة 23 حكاهما البخاري في الأوسط وحكي عن ثابت قال صحبت أنسا أربعين سنة قلت قال شعبة كان ثابت يقرأ القرآن في كل يوم وليلة ويصوم الدهر وقال بكر المزني ما أدركنا أعبد منه وقال بن حبان في الثقات كان من أعبد أهل البصرة وقال بن سعد كان ثقة مأمونا توفي في ولاية خالد القسري وفي سؤالات أبي جعفر محمد بن الحسين البغدادي لأحمد بن حنبل سئل أبو عبد الله عن ثابت وحميد أيهما أثبت في أنس فقال قال يحيى القطان ثابت اختلط وحميد أثبت في أنس منه وفي الكامل لابن عدي عن القطان عجب لأيوب يدع ثابتا البناني لا يكتب عنه وقال أبو بكر البرديجي ثابت عن أنس صحيح عن من حديث شعبة والحمادين وسليمان بن المغيرة فهؤلاء ثقات ما لم يكن الحديث مضطربا وفي المراسيل لابن أبي حاتم ثابت عن أبي هريرة قال أبو زرعة مرسل >> ع الستة

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:810. - pg:132]
ثابت بن أسلم البناني بضم الموحدة ونونين [ مخففين ] أبو محمد البصري ثقة عابد من الرابعة مات سنة بضع وعشرين وله ست وثمانون ع

ADAM BIN ABU IYAS [آدم بن أبي إياس]



Nama : Adam bin Abu Iyas
Kalangan : Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa
Nasab : Al 'Asqalaniy Al Khirasaniy
Kuniyah : Abu Al Hasan
Laqob :
Negeri semasa hidup : Baghdad
Wafat : Abdasa tahun 220 H


Ulama Komentar :


Abu Daud : Tsiqah
An Nasa'i : la ba`sa bih
Abu Hatim : "tsiqah terpercaya ahli ibadah, termasuk hamba-hamba Allah yang terbaik"
Ibnu Hajar al 'Asqalani : tsiqah ahli ibadah
Al 'Ajli : Tsiqah
Ibnu Hibban : Tsiqah





Aadm bin Abi Iyas 
آدم بن أبي إياس

Scholar: 20404 - Aadm bin Abi Iyas [Abu al-Hasan] 
Succ. (Taba' Tabi') [9th generation]

Full Name: Aadm bin Abi Iyas ('Abdur Rahman bin Muhammad or Nahiyya bin Shu'iab)
Birth Date/Place: 132 AH (Kuurasan)
Death Date/Place: 221 AH ('Asqalan)[ Natural ]
Places of Stay: Khurasan,'Asqalan,Merv,Baghdad,Syria,Hijaz
Area of Interest: Narrator[Grade:Thiqah] [ خ خد ت س ق - ثقة ]

Teachers/

Students/
Narrated By: al-Bukhari, 'Abdullah bin 'Abdur Rahman al-Daarimi, 'Ubaid bin Aadm bin Aby, Abu Hatim al-Razi, 'Abdur Rahman bin 'Amr, يعقوب الفسوي, Yazid bin Muhammad, إسماعيل سمويه, إسحاق بن إسماعيل الرملي نزيل أصبهان



Brief Biography:

Last Updated: 2010-07-01

References: 27[pg:86],18[pg:10/335-338] View
Thiqat[Vol:8] , Tabaqat[Vol:7] , Siyar A'lam[10/335-338] , Tahdheeb al-Tahdheeb[Vol:1] , Taqrib al-Tahdheeb[86]

Narrations:
(Unconfirmed) Sahih Bukhari: 185 Jami' al-Tirmidhi: 1 Sunan an-Nasa'i: 3 Sunan Ibn Majah: 3

Thadeeb al-Kamal:

Names used in Hadith Literature:
آدم بن أبي إياس, آدم

Thiqat Ibn Hibban - ثقات ابن حبان [3rd Century AH, Id:12599. - pg:Vol:8]
آدم بن أبي إياس مولى بني تميم كنيته أبو الحسن أصله من خراسان سكن عسقلان يروى عن شعبة وحماد بن سلمة روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري والناس مات سنة عشرين ومائتين واسم أبي إياس عبد الرحمن بن محمد وقد قيل ان اسمه ناهية وكان يورق وكان قصير القامة بمرو ومولده بمرو الروذ ومات بعسقلان

Tabaqat Ibn Sa'd - الطبقات الكبرى ابن سعد [ Fiqh/Hadith Scholar, Id:6169. - pg:Vol:7]
آدم بن أبي إياس ويكنى أبا الحسن وكان من أبناء أهل خراسان من أهل مرو الروذ طلب الحديث ببغداد وسمع من شعبة سماعا كثيرا صحيحا ثم انتقل فنزل عسقلان فلم يزل هناك حتىمات بها في جمادى الآخرة سنة عشرين ومائتين في خلافة أبي إسحاق بن هارون وهو بن ثمان وثمانين سنة وكان قصيرا وكان وراقا

Siyar A'lam al-Dhahbi - سير أعلام النبلاء - الذهبي [ Successor level 11, Id:6082. - pg:10/335-338]
آدم بن أبي إياس ( خ ت س ق )
الإمام الحافظ القدوة شيخ الشام أبو الحسن الخراساني المروذي ثم البغدادي ثم العسقلاني محدث عسقلان واسم أبيه ناهية بن شعيب وقيل عبد الرحمن
ولد سنة اثنتين وثلاثين ومئة
وسمع بالعراق ومصر والحرمين والشام
حدث عن ابن أبي ذئب ومبارك بن فضالة وشعبة بن الحجاج والمسعودي والليث وحريز بن عثمان وورقاء وحماد بن سلمة وشيبان النحوي وإسرائيل بن يونس وحفص بن ميسرة وخلق
وعنه البخاري في صحيحه وأحمد بن الأزهر وأحمد بن عبد الله العكاوي وإسماعيل سمويه وهاشم بن مرثد الطبراني وإسحاق بن سويد الرملي وأبو زرعة الدمشقي وأبو حاتم الرازي وثابت بن نعيم الهوجي وإبراهيم بن ديزيل سيفنه وخلق سواهمقال أبو حاتم الرازي ثقة مأمون متعبد من خيار عباد الله
وذكره أحمد بن حنبل فقال كان مكينا عند شعبة كان من الستة الذين يضبطون عنده الحديث
قال أبو بكر الأعين أتيت آدم العسقلاني فقلت له عبد الله بن صالح كاتب الليث يقرئك السلام فقال لا تقرئه مني السلام قلت ولم قال لأنه قال القرآن مخلوق فأخبرته بعذره وأنه أظهر الندامة وأخبر الناس بالرجوع قال فأقرئه السلام وإذا أتيت أحمد ابن حنبل فأقره السلام وقل له يا هذا اتق الله وتقرب إلى الله تعالى بما أنت فيه ولا يستفزنك أحد فإنك إن شاء الله مشرف على الجنة وقل له أخبرنا الليث عن ابن عجلان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أرادكم على معصية الله فلا تطيعوه قال فأبلغت ذلك أبا عبد الله فقال رحمه الله حيا وميتا فلقد أحسن النصيحة
قال أبو حاتم حضرت آدم بن أبي إياس فقال له رجل سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن شعبة أكان يملي عليهم ببغداد أو كان يقرأ قال كان يقرأ وكان أربعة يكتبون آدم وعلي النسائي فقال آدم صدق أحمد كنت سريع الخط وكنت أكتب وكان الناس يأخذون من عنديوقدم شعبة بغداد فحدث بها أربعين مجلسا في كل مجلس مئة حديث فحضرت منها عشرين مجلسا
قال إبراهيم بن الهيثم البلدي بلغ آدم نيفا وتسعين سنة وكان لا يخضب كان أشغل من ذلك يعني من العبادة
قال الحسين الكوكبي حدثني أبو عبد الله المقدسي قال لما حضرت آدم الوفاة ختم القرآن وهو مسجى ثم قال بحبي لك إلا ما رفقت لهذا المصرع كنت أؤملك لهذا اليوم كنت أرجوك ثم قال لا إله إلا الله ثم قضى رحمه الله رواها أحمد بن عبيد عن أبي علي المقدسي
قال محمد بن سعد مات آدم في جمادى الآخرة سنة عشرين ومئتين وهو ابن ثمان وثمانين سنة وفي السنة أرخه يعقوب الفسوي ومطين
وقال أبو زرعة النصري مات سنة إحدى وعشرين
قلت الأول أصح وقد حدث عنه رفيقه بشر بن بكر التنيسي ومات قبله بمدةأنبأنا حماعة قالوا أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا ابن الحصين أخبرنا ابن غيلان أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا إبراهيم بن الهيثم حدثنا آدم حدثنا شيبان عن جابر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال سئل رسول الله عليه وسلم عن قتل الحية قال خلقت هي والإنسان كل واحد منهما عدو لصاحبه إن رآها أفزعته وإن لدغته قتلته فأقتلها حيث وجدتها
جابر الجعفي واه
وفي سنة عشرين وفاة شيخ القراء قالون وهو الإمام النحوي أبو موسى عيسى بن مينا المدني مولى زهرة وشيخه نافع هو الذي لقبه قالون لجودة أدائه سقت من حاله في ديوان القراء

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:368. - pg:Vol:1]
آدم بن أبي إياس واسمه عبد الرحمن بن محمد ويقال ناهية بن شعيب الخراساني أبو الحسن العسقلاني نشأ ببغداد وارتحل في الحديث فاستوطن عسقلان إلي أن مات روى عن بن أبي ذئب وشعبة وشيبان النحوي وحماد بن سلمة والليث وورقاء وجماعة وعنه البخاري والدارمي وابنه عبيد بن آدم وأبو حاتم وأبو زرعة الدمشقي ويعقوب الفسوي ويزيد بن محمد بن عبد الصمد وإسماعيل سمويه وإسحاق بن إسماعيل الرملي نزيل أصبهان وهو آخر من روى عنه قال أبو داود ثقة وقال أحمد كان مكينا عند شعبة وقال أحمد كان من الستة أو السبعة الذين يضبطون الحديث عند شعبة وقال بن معين ثقة ربما حدث عن قوم ضعفاء وقال أبو حاتم ثقة مأمون متعبد من خيار عباد الله وقال النسائي لا بأس به وقال بن سعد سمع من شعبة سماعا كثيرا مات في خلافة أبي إسحاق سنة 22 ووافقه مطين ويعقوب بن سفيان في سنة وفاته وقال إبراهيم بن الهيثم البلوي بلغ آدم نيفا وتسعين سنة وقال أبو زرعة الدمشقي مات سنة 221 قلت وقال العجلي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وفي كتاب بن أبي حاتم عن أبيه عن آدم قال كنت اكتب عند شعبة وكنت سريع الخط وكان الناس يأخذون من عندي >> خ م خد ت س ق البخاري ومسلم وأبي داود في الناسخ والمنسوخ والترمذي والنسائي وابن ماجة

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:132. - pg:86]
آدم بن أبي إياس عبد الرحمن العسقلاني أصله خراساني يكني أبا الحسن نشأ ببغداد ثقة عابد من التاسعة مات سنة إحدي وعشرين خ خد ت س ق