Nama beliau adalah Abu Ubaidah (Amir) bin ‘Abdillah bin Jarrah bin Hilal, Al-Fihri Al-Qurasyi Al-Makki.
Ibunya adalah Umamah binti Ghanm bin Jabir bin ‘Abdul ‘Uzza bin Amirah bin Umairah, ia sempat menjumpai Islam dan masuk Islam. Ayahnya adalah Abdullah bin Jarrah bin Hilal Al-Fihri, ia tetap dengan kemusyrikannya dan tidak beriman kepada Rasulullah, hingga wafat sebagai orang musyrik setelah dibunuh oleh putranya sendiri saat perang Badar.
Abu Ubaidah lahir tiga belas tahun setelah peristiwa Gajah. Ia lebih muda 13 tahun dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Keutamaan Abu Ubaidah bin Abdillah Al-Jarrah
Ia termasuk generasi pertama yang masuk Islam. Ia masuk Islam sebelum pertemuan di Darul Arqam.
Abu Ubaidah turut berhijrah ke Habasyah, tetapi ia tidak lama tinggal di sana.
Saat di Madinah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mempersaudarakan Abu Ubaidah dengan Sa’ad bin Muadz, menurut versi lain dengan Muhammad bin Maslamah.
Saat berusia 41 tahun, Abu Ubaidah terlibat dalam perang Badar. Ia juga mengikuti perang Uhud. Ketika perang Uhud, dua gigi depannya copot, malah tampilan dirinya menjadi bagus. Giginya ompong dikarenakan ia mencabut dua rantai yang masuk melalui lubang kancing topi besi di wajah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam karena terkena tebasan.
Abu Ubaidah tidak pernah absen dalam peperangan penting lainnya bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, dan Abu Ubaidah juga termasuk kalangan yang menghimpun (hafal) Al-Qur’an Al-‘Azhim.
Abu Ubaidah sangat rendah hati dan berakhlak baik.
Abu Ubaidah adalah utusan yang terpercaya.
Abu Ubaidah wafat lantaran penyakit tha’un yang mewabah di Syam, dikenal dengan wabah amwas. Penyakitnya dikenal dengan penyakit pes, menyebar pada tahun 17 H.
Abu Ubaidah wafat pada tahun 18 Hijriyah, pada usia 58 tahun.
Abu Ubaidah hanya menikah dengan satu istri sepanjang hidupnya yaitu Hindun binti Jabir bin Wahab bin Dhibab bin Hujair bin Abd bin Ma’ish bin Amir bin Lu’ai. Ia memiliki dua anak yaitu Yazid dan Umair. Kedua anaknya meninggal dunia, sehingga Abu Ubaidah tidak memiliki keturunan.
Kisah Abu Ubaidah yang membunuh ayahnya
Disebutkan dalam firman Allah,
﴿لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ، وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ، أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ، وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ، أُولَئِكَ حِزْبُ اللهِ، أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾
“Kamu tidak akan mendapati suatu kaum yang beriman kepada Allah dan hari Akhir, saling berkasih sayang dengan orang-orang yang menentang Allah dan Rasul-Nya, sekalipun orang-orang itu bapak-bapak, anak-anak, saudara-saudara, atau pun keluarga mereka. Mereka itulah orang-orang yang Allah telah menanamkan keimanan dalam hati mereka dan menguatkan mereka dengan pertolongan yang datang dari-Nya. Dan dimasukkan-Nya mereka ke dalam Surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya. Allah ridha terhadap mereka dan mereka pun merasa puas terhadap (limpahan rahmat)-Nya. Mereka itulah golongan Allah. Ketahuilah, bahwa sesungguhnya golongan Allah itulah golongan yang beruntung.”
(QS. Al-Mujadilah: 22)
Ibnu Katsir menafsirkan ayat tersebut, “Orang-orang beriman tidaklah mencintai orang yang menentang Allah dan Rasul-Nya, walaupun mereka adalah kerabat dekat.” (Tafsir Al-Qur’an Al-‘Azhim, 7:212)
Dalam ayat, yang dimaksud “walau itu bapak mereka” adalah kisah Abu ‘Ubaidah yang membunuh ayahnya saat Perang Badar. “Walau itu anaknya” yaitu kisah seorang putra yang bernama ‘Abdurrahman yang dibunuh oleh bapak kandungnya dalam peperangan. “Walau itu saudaranya” yaitu kisah Mush’ab bin ‘Umair sewaktu ia membunuh saudaranya, ‘Ubaid bin ‘Umair. “Walau itu kerabatnya” yaitu kisah ‘Umar yang membunuh keluarga dekatnya. Begitu pula kisah Hamzah, Ali, dan ‘Ubaidah bin Al-Harits yang membunuh kerabatnya, yaitu ‘Utbah, Syaibah, dan Al-Walid bin ‘Utbah. (Tafsir Al-Qur’an Al-‘Azhim, 7:212-213)
Sumber
**********************************************************
Abu 'Ubaidah ibn al-Jarrah
( أبو عبيدة بن الجراح ( رضي الله عنه
Scholar: 10 - Abu 'Ubaidah ibn al-Jarrah [Abu 'Ubaidah]
Comp.(RA) [1st Generation]
Full Name: 'Amir ibn 'Abdullah ibn al-Jarrah b. Hilal b. Uhaib b. Dabbah b. Al-Harith b. Fihr b. Malik
Parents: 'Abdullah ibn al-Jarrah / Umm Ghanm bint Jabir bin 'Abdul-'Uzza
Birth Date/Place: 40 BH/584 CE (Makkah)
Death Date/Place: 18 AH/640 CE ('Amawas, Palestine)[ Natural/Plague ]
Places of Stay: Makkah/Medina/Syria
Area of Interest: Recitation/Quran, Commander, Narrator [ ع - صحابة ]
Spouse(s): Hind bint Jabar, Warja
Children : Yazid and 'Ubaidah, 'Umair
Teachers/
Students/
Narrated By: Jabir ibn 'Abdullah, Samra bin Jundub, 'Abdur Rahman bin Ghnm, Abu Umama al-Bahili, 'Arbad bin Sariyya al-Salmi, Abu Tha'laba al-Khushni, Abu Muslim al-Khulani, Aslam Client Of 'Umar, Qays bin Abi Hazim, 'Abdullah bin Saraqa al-Azdi, Nashrah bin Sami al-Yazni
Brief Biography:
Abū 'Ubaidah ibn al-Jarrāḥ, was one of the ten companions of the Prophet Muhammad who were promised Paradise. He remained commander of a large section of Muslim armies during the time of Caliph 'Umar ibn al-Khattab and was on the list of 'Umar’s appointed successors to the Caliphate. The Brotherhood was made b/w him and Sa'd bin Mua'dh (or some say Salim Client of Abu Hudhayfa).
The Prophet (saas) publicly named ten men who would be guaranteed Paradise in the Hereafter. One of these fortunate men was Abu ‘Ubaidah bin Al-Jarrah. He was one of the earliest to accept Islam in its early days in Mecca. He took part in the migrations to Ethiopia and Medina for the sake of preserving his faith. He fought in all the major battles of Islam and spent most of his life as a soldier for Allah’s cause. He even killed his own father in battle when his father vowed to slay him for accepting Islam. Praising his character, the Prophet (saas) said: “Every Ummah has a trustworthy man; Abu ‘Ubaidah is the trustworthy man of this Ummah“.
Last Updated: 2011-08-25
References: 9[pg:84],14[333-336] View
Narrations:
(Unconfirmed) Sahih Bukhari: 1 Sahih Muslim: 5 Sunan Abi Da'ud: 9 Jami' al-Tirmidhi: 8 Sunan an-Nasa'i: 10 Sunan Ibn Majah: 14
Thadeeb al-Kamal:
Names used in Hadith Literature:
أبي عبيدة, أبي عبيدة بن الجراح, أبي عبيدة بن الجراح حديث الدجال
] [Family Tree 2] [Family Timeline] [ Students Timeline] [Teachers & Students Timeline] [
] [
]
