Tuesday, October 28, 2025

FATIMAH BINTI MUHAMMAD ( فاطمة الزهراء بنت محمد بن عبد الله ( رضي الله عنها

Beliau ialah Ummul Hasanain Fatimah binti Rasulullah SAW Abu al-Qasim Muhammad bin Abdullah bin ‘Abd al-Muttalib bin Hasyim bin ‘Abd Manaf al-Qurasyiyyah al-Hasyimiyyah. Beliau dilahirkan tidak lama sebelum Nabi diutuskan menjadi Rasul. Beliau berkahwin dengan Ali bin Abu Talib pada bulan Zulkaedah atau hampir-hampir dengan bulan tersebut, pada tahun 2 Hijrah selepas perang Badar. Ibn ‘Abd al-Bar menyebutkan, Ali R.A bersama dengan Fatimah R.Anha sebagai suami isteri selepas perang Uhud dan hasil perhubungan tersebut, lahirlah al-Hasan, al-Husain, Muhsin, Ummu Kulthum dan Zainab.

Fatimah R.Anha juga meriwayatkan hadith daripada bapanya, Rasulullah SAW. Manakala di antara mereka yang meriwayatkan hadith daripadanya pula ialah anak-anaknya, Aisyah, Ummu Salamah, Anas bin Malik dan lain-lain. Riwayat-riwayatnya itu pula terdapat dalam al-Kutub al-Sittah. Tambahan lagi, Baginda SAW sangat menyayanginya, memuliakannya dan menggembirakan hatinya. Malah kelebihan dan kebaikannya juga sangat banyak. Di samping itu, beliau merupakan seorang yang penyabar, beragama, baik hati, menjaga diri, berasa cukup dan redha dengan yang sedikit, dan selalu bersyukur kepada Allah. (Lihat Siyar A‘lam al-Nubala’, 2/118-119).

Fatimah lebih muda daripada Zainab, isteri Abu al-‘As bin Rabi‘ dan Ruqayyah, isteri Uthman bin ‘Affan. Beliau juga lebih muda daripada Ummu Kulthum. Fatimah al-Zahra’ menyaksikan sendiri betapa halangan dan rintangan yang telah dihadapi ayahandanya dalam memperjuangkan Islam. Pernah ketika Nabi SAW dihina, dimaki hamun, malah diletakkan najis binatang ketika Nabi SAW sedang sujud; menyembah Allah SWT. Dalam keadaan sedih melihat keadaan itu, Fatimah membersihkan tubuh Nabi daripada kotoran yang ditaburkan oleh kaum Quraisy.

Aisyah R.Anha pernah menyebutkan bahawa Fatimah R.Anha ialah orang yang paling mirip dengan Rasulullah SAW. Aisyah R.Anha berkata:

مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ سَمْتًا وَدَلًّا وَهَدْيًا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِيَامِهَا وَقُعُودِهَا

Maksudnya: “Aku tidak pernah melihat seorang pun yang lebih menyerupai Rasulullah SAW sama ada ketika senyap, perilakunya dan pendiriannya kecuali Fatimah binti Rasulullah, ketika berdiri mahupun duduknya.”

Riwayat Abu Dawud (5217), al-Tirmizi (3872) dan al-Nasa’i dalam al-Sunan al-Kubra (8369)

Selain itu, Aisyah R.Anha turut berkata:

وَكَانَتْ إِذَا دَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ إِلَيْهَا فَقَبَّلَهَا وَأَجْلَسَهَا فِي مَجْلِسِهِ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا قَامَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا فَقَبَّلَتْهُ وَأَجْلَسَتْهُ فِي مَجْلِسِهَا

Maksudnya: “Apabila beliau menemui Nabi, maka Baginda akan menyambutnya, menciumnya dan memberinya tempat duduk di tempat yang Baginda duduki. Begitu juga apabila Baginda SAW menemuinya, maka beliau (Fatimah) akan berdiri dari tempat duduknya (untuk menyambut), lalu beliau akan mencium Baginda dan memberinya tempat duduk di tempat yang beliau duduki.”

Riwayat Abu Dawud (5217), al-Tirmizi (3872) dan al-Nasa’i dalam al-Sunan al-Kubra (8369)

Bahkan, cara jalan Fatimah R.Anha juga sangat mirip dengan cara jalan Rasulullah SAW, sebagaimana diriwayatkan oleh Aisyah R.Anha bahawa:

أَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي كَأَنَّ مِشْيَتَهَا مَشْيُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَرْحَبًا بِابْنَتِي» ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ – أَوْ عَنْ شِمَالِهِ.

Maksudnya: “Fatimah datang berjalan kaki, dan cara berjalannya adalah seakan-akan cara berjalan Nabi SAW. Maka Nabi SAW bersabda: “Selamat datang wahai puteriku.” Kemudian Baginda mendudukkan Fatimah pada bahagian kanannya – atau kata perawi, sebelah kirinya.”

Riwayat al-Bukhari (3623) dan Muslim (2450)

Bukan itu sahaja, Nabi SAW juga pernah berasa marah bagi pihaknya, apabila sampai berita kepadanya bahawa Abu al-Hasan berkeinginan untuk meminang anak perempuan Abu Jahal. Hal ini adalah sebagaimana riwayat daripada Ali bin Husain bahawa al-Miswar bin Makhramah berkata:

إِنَّ عَلِيًّا خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ فَسَمِعَتْ بِذَلِكَ فَاطِمَةُ فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقَالَتْ: يَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّكَ لاَ تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ، وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحٌ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ. فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ يَقُولُ: أَمَّا بَعْدُ، أَنْكَحْتُ أَبَا العَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ فَحَدَّثَنِي وَصَدَقَنِي. وَإِنَّ فَاطِمَةَ بَضْعَةٌ مِنِّي وَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَسُوءَهَا. وَاللَّهِ، لاَ تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ. فَتَرَكَ عَلِيٌّ الخِطْبَةَ.

Maksudnya: “Sesungguhnya Ali meminang anak perempuan Abu Jahal, lalu Fatimah mendengar hal itu, maka beliau pun pergi bertemu Rasulullah SAW dan berkata: ‘Kaummu mengatakan bahawa engkau tidak marah demi anak-anak perempuanmu. Ini beliau Ali, akan menikahi anak perempuan Abu Jahal.’ Maka Rasulullah SAW berdiri dan aku mendengarnya ketika Baginda bersaksi, lalu bersabda: ‘Amma ba‘d, aku menikahkan (anakku) dengan Abu al-‘As bin al-Rabi‘, beliau berbincang denganku dan berlaku jujur kepadaku. Sesungguhnya Fatimah sebahagian daripadaku (darah dagingku), dan sesungguhnya aku tidak suka jika hal itu menyakiti dirinya. Demi Allah, tidak akan berkumpul puteri Rasulullah SAW dengan anak perempuan musuh Allah pada seorang lelaki.’ Maka Ali pun memutuskan pinangannya.”

Riwayat al-Bukhari (3729)

Selain itu, Fatimah R.Anha juga termasuk dalam kalangan orang yang dijanjikan syurga. Hal ini dapat dilihat menerusi riwayat daripada Aisyah R.Anha, katanya:

أَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي كَأَنَّ مِشْيَتَهَا مَشْيُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَرْحَبًا بِابْنَتِي» ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ – أَوْ عَنْ شِمَالِهِ – ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَبَكَتْ، فَقُلْتُ لَهَا: لِمَ تَبْكِينَ؟ ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَضَحِكَتْ، فَقُلْتُ: مَا رَأَيْتُ كَاليَوْمِ فَرَحًا أَقْرَبَ مِنْ حُزْنٍ، فَسَأَلْتُهَا عَمَّا قَالَ: فَقَالَتْ: مَا كُنْتُ لِأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلْتُهَا. فَقَالَتْ: أَسَرَّ إِلَيَّ: إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُنِي القُرْآنَ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً، وَإِنَّهُ عَارَضَنِي العَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلاَ أُرَاهُ إِلَّا حَضَرَ أَجَلِي، وَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِي لَحَاقًا بِي. فَبَكَيْتُ، فَقَالَ: أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ أَهْلِ الجَنَّةِ، أَوْ نِسَاءِ المُؤْمِنِينَ فَضَحِكْتُ لِذَلِكَ.

Maksudnya: “Fatimah datang berjalan kaki, dan cara berjalannya adalah seakan-akan cara berjalan Nabi SAW. Maka Nabi SAW bersabda: ‘Selamat datang wahai puteriku.’ Kemudian Baginda mendudukkan Fatimah pada bahagian kanannya — atau kata perawi, sebelah kirinya — kemudian membisikkan sesuatu kepadanya, lalu Fatimah menangis. Setelah itu, aku bertanya kepadanya: ‘Apakah yang menyebabkan engkau menangis?’ Kemudian Baginda membisikkan lagi sesuatu kepadanya, lalu Fatimah ketawa. Aku berkata: ‘Aku tidak pernah melihat seperti hari ini, kegembiraan yang begitu hampir dengan kesedihan.’ Aku pun bertanya kepadanya tentang apa yang dikatakan Nabi SAW, tetapi beliau berkata: ‘Aku tidak akan membocorkan rahsia Rasulullah SAW.’ Setelah Nabi SAW wafat, maka aku pun bertanya kepadanya. Fatimah menjawba: Baginda membisikkan kepadaku: ‘Sesungguhnya Jibril membentangkan bacaan al-Quran kepadaku sekali setiap tahun, tetapi tahun ini Jibril membentangkan kepadaku sebanyak dua kali, dan aku fikir ia tidak lain tidak bukan kerana ajalku hampir tiba, dan sesungguhnya engkau ialah ahli keluargaku yang pertama yang akan menyusuliku (yakni meninggal dunia selepasku).’ Aku pun menangis. Lalu Baginda bersabda lagi: ‘Tidakkah engkau redha untuk menjadi penghulu wanita-wanita penghuni syurga – atau (kata perawi) wanita-wanita yang beriman?’ Aku pun ketawa kerana hal itu.”

Riwayat al-Bukhari (3623, 3624) dan Muslim (2450)

Setelah enam bulan wafatnya Rasulullah SAW, Fatimah Zahra jatuh sakit. Namun ditengah kesakitan yang dialami, Fatimah bukannya bersedih tetapi gembira kerana telah mengetahui dia akan menyusul ayahnya, Rasulullah SAW. Fatimah meninggal dunia pada malam selasa tanggal 13 Ramadhan tahun 11H/23 November 632 M pada usia 28 tahun. Jenazahnya dikuburkan di perkuburan Baqi‘ di Madinah. (Lihat The Great Sahaba oleh Rizem Aizid, hlm. 50).

Al-Zahabi membawakan riwayat daripada al-Zuhri, daripada ‘Urwah, daripada Aisyah R.Anha, katanya: Fatimah R.Anha hidup selepas kewafatan Nabi SAW selama enam bulan dan beliau dikebumikan pada waktu malam. Al-Waqidi berkata: “Inilah pendapat yang paling sabit (kuat) di sisi kami.” Jenazahnya dimandikan oleh Ali. Kemudian disolatkan oleh al-‘Abbas dan begitu juga beliau, Ali dan al-Fadhl yang menurunkan jenazahnya ke dalam liang kuburnya. Menurut Sa‘id bin ‘Ufair pula, beliau wafat pada malam selasa selepas berlalunya tiga bulan selepas bulan Ramadhan, tahun 11 Hijrah, ketika berusia 27 tahun atau seumpamanya, dan dikebumikan pada waktu malam.

Manakala menurut Abu Jaafar al-Baqir, beliau meninggal dunia selepas tiga bulan daripada kewafatan bapanya, ketika berusia 28 tahun. Terdapat riwayat daripada Ibn Abi Mulaikah, daripada Aisyah, katanya: “Tempoh masa antara Fatimah dan bapanya ialah dua bulan.” (Lihat Siyar A‘lam al-Nubala’, 2/127-128).


AZ-ZUBAIR IBN 'ABD AL-MUTTALIB [الزبير بن عبد المطلب]

Az-Zubair ibn 'Abd al-Muttalib 
الزبير بن عبد المطلب

Name: 9989 - Az-Zubair ibn 'Abd al-Muttalib 
Prophet's Relative [Non-Muslim]

Full Name: Az-Zubair ibn 'Abd al-Muttalib b. Hashim b. 'Abd Manaf b. Qusayy b. Kilab b. Murrah
Birth Date/Place: (Makkah)
Death Date/Place: (Makkah)[ Natural ]
Places of Stay: Makkah
Area of Interest:
Spouse(s): 'Atika bint Abi Wahb ibn 'Amr Makzumi
Analysis: [] [Family Tree 2] [Family Timeline] []

Brief Biography:

According to most scholars, He died as non-Muslim and his son 'Abduallah and 4 daughters were Muslim.

Last Updated: 2010-04-16

References: 9[pg:39],11[pg:707],3[197-198],12[pg:34-35] 

[1] - Mahmood Ahmad Gadanfar, Great Women of Islam, DarusSalam, Riyadh, Saudi Arabia, 2001
[2] - Safiur-Rahman Mubarakpuri, When the Moon Split, DarusSalam, Riyadh, Saudi Arabia, 1998
[3] - Muhammad bin Jarir al-Tabari, The History of al-Tabari (vol. XXXIX) - Biographies of the Prophet's Companions/Successor, SUNY Press, 1998 (vol. 39)
[4] - Trans: Muhammed Abdul Haq Ansari, an Introduction to the Principles of Tafseer, Al-Hidaayah publishing, 1414 AH/1993 CE
[5] - Abdul Aziz Ash-Shanawi, Advisors of Prophet (pbuh), DarusSalam, Riyadh, Saudi Arabia, 2004
[6] - Shaykh Abdul Ghaffar Hassan Rehmaanee, The compilation of Hadeeth, The Clear Path, 2002
[7] - Reaserch Division (trans:Sameh Strach), Child Companions around the Prophet(pbuh), DarusSalam, Riyadh, Saudi Arabia, 2003
[8] - Saifur Rahman al-Mubarakpuri, Ar Raheeq Al Makhtum [The Sealed Nectar], DarusSalam, Riyadh, Saudi Arabia,
[9] - 'Abdul Ghani Al-Maqdisi (translated), Short Biography of The Prophet (saw) & His Ten Companions, DarusSalam, Riyadh, Saudi Arabia, 2004
[10] - Ibn Hajar Al-‘Asqalani, Bulugh Al-Maram Attainment of the Objective, DarusSalam, Riyadh, Saudi Arabia, 2002
[11] - Ibn Ishaq (trans:A. Guillaume), The Life O f Muhammad (SAW), Sirat Radul Allah, Oxford University Press, 1955(2003 16th Impre
[12] - Ibn Sa'd (translated by: Aisha Bewley), The Women of Medina (Kitab Al-Tabaqat Al-Kabir vol. 8), Ta-Ha Publishers Ltd. London, 1995
[13] - Saeed Ansari Nadvi (Trans.:Qazi M. Saeed), Biographies of the Women Companions of the Holy Prophet, Darul Ishat, Karachi Pakistan, 2003 (revised 1st Ed
[14] - Ibn Sa'd , Tabaqat Ibn Sa'd (Urdu Translation Vol 2), Darul Ishat, Karachi Pakistan, 2003
[15] - Ibn Sa'd, Tabaqat Ibn Sa'd (Urdu Translation Vol 3), Darul Ishat, Karachi Pakistan, 2003
[16] - Ibn Sa'd, Tabaqat Ibn Sa'd (Urdu Translation Vol 4), Darul Ishat, Karachi Pakistan, 2003
[17] - Ibn Hajar, الإصابة في تمييز الصحابة, دار الجيل, Online Resource
[18] - Muhammad ibn Ahmed ibn 'Usman Dhabhi, سير أعلام النبلاء, مؤسسة الرسالة, 1422 AH/2000 CE
[19] - Al-Bukhari, al-Tarikhul Kabir: التاريخ الكبير, رواة/عام, Online Resource
[20] - Ibn Hibban, al-Thiqat: ثقات ابن حبان, رواة/الثقات من الرواة, Online Resource
[21] - Muhammad ibn Sa’d Translated by Aisha Bewley, The Men of Medina, Volume I (al-Tabaqat al-Kabir vol. 7), Ta-ha Publishers Ltd., ISBN 1 897940 91 2
[22] - Muhammad ibn Sa’d Translated by Aisha Bewley, The Men of Medina, Volume II (al-Tabaqat al-Kabir vol. 5), Ta-ha Publishers Ltd., ISBN 1 897940 62 9
[23] - Ibn Qayyim al-Jauziyyah, Zad-ul Ma'ad - Provisions of the Hereafter, Islamic Learning Media Publications, 2003
[24] - Muhammad ibn al-Hasan Ash-Shaybani, The Muwatta of Imam Muhammad, Turath Publishing, 2004
[25] - Dr. Salah Zaimeche, Muslim Historians, FSTC Limited, 2007
[26] - Ibn Hajr - ابن حجر العسقلاني, Tahzeeb al-Tahzeeb - تهذيب التهذيب, Online Resource,
[27] - Ibn Hajr - ابن حجر العسقلاني, Taqrib al-Tahzeeb - تقريب التهذيب, Online Resource,
[30] - Akbar Shah Najeebabadi, The History of Islam, DarusSalam, Riyadh, Saudi Arabia, April 2001


DLUBA'AH BINTI AZ ZUBAIR BIN 'ABDUL MUTHALLIB AL HASYIMIYYAH [( ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية ( رضي الله عنها]

Duba'a bint Az-Zubair 
( ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية ( رضي الله عنها

Scholar: 248 - Duba'a bint Az-Zubair 
Comp.(RA) [1st Generation]

Full Name: Duba'a bint az-Zubair ibn 'Abd al-Muttalib b. Hashim b. 'Abd Manaf b. Qusayy b. Kilab b. Murrah

Parents: Az-Zubair ibn 'Abd al-Muttalib / 'Atika bint Abi Wahb ibn 'Amr Makzumi

Birth Date/Place: (Makkah)
Death Date/Place: (Medina)[ Natural ]
Places of Stay: Makkah/Medina
Area of Interest: Recitation/Quran, Narrator [ د س ق - صحبة ]

Teachers/
Narrated From: Muhammad (saw), Prophet Muhammad(saw), زوجها,

Students/


Brief Biography:

Last Updated: 2010-04-16
References: 9[pg:39],3[197-198],12[pg:34-35] View
Thiqat[Vol:3] , Tabaqat[Vol:8] , Siyar A'lam[2/274-275] , Tahdheeb al-Tahdheeb[Vol:12] , Taqrib al-Tahdheeb[750]

Narrations:
(Unconfirmed) :

Thadeeb al-Kamal:

Names used in Hadith Literature:
أمها ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب

Thiqat Ibn Hibban - ثقات ابن حبان [Companion (RA), Id:682. - pg:Vol:3]
ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بنت عم رسول الله صلي الله عليه وسلم أمرها رسول الله صلي الله عليه وسلم أن تشترط في إحرامها وأمها عاتكة بنت أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم

Monday, October 27, 2025

UMMI AL HAKAM BINT AZ-ZUBAIR [( أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب ( رضي الله عنها]


Umm al-Hakam bint Az-Zubair 
( أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب ( رضي الله عنها

Scholar: 249 - Umm al-Hakam bint Az-Zubair 
Comp.(RA) [1st Generation]

Full Name: Umm al-Hakam bint az-Zubair ibn 'Abd al-Muttalib b. Hashim b. 'Abd Manaf b. Qusayy b. Kilab b. Murra

Parents: Az-Zubair ibn 'Abd al-Muttalib / 'Atika bint Abi Wahb ibn 'Amr Makzumi

Birth Date/Place: (Makkah)
Death Date/Place: (Medina)[ Natural ]
Places of Stay: Makkah/Medina
Area of Interest: Recitation/Quran, Narrator [ د - صحابي ]

Teachers/
Narrated From: Muhammad (saw), ,

Analysis: [] [Family Tree 2] [Family Timeline] [] []

Brief Biography:

Other Names: Safiyya, 'Atika, Duba'a

Last Updated: 2010-04-16

References: 9[pg:39],3[197-198],12[pg:34-35] View
Thiqat[Vol:3] , Tabaqat[Vol:8] , Tahdheeb al-Tahdheeb[Vol:12] , Taqrib al-Tahdheeb[756]

Narrations:
(Unconfirmed) :

Thiqat Ibn Hibban - ثقات ابن حبان [Companion (RA), Id:1066. - pg:Vol:3]
أم حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب اسمها عاتكة أمها بنت وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم

AL FADLOL BIN AL HASAN BIN 'AMRU [الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية]

Al Fadlol bin Al Hasan bin 'Amru (, laqab: ), 
beliau adalah Tabi'in kalangan pertengahan, 
hidup di Maru, 
wafat di Iskandariyah ().

Komentar ulama:

Al 'Ajli: Tsiqah
Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat
Ibnu Hajar al 'Asqalani: Shaduuq

'AYYASY BIN 'UQBAH BIN KULAIB AL HADLRAMIY [عياش بن عقبة بن كليب]

Ayyasy bin 'Uqbah bin Kulaib Al Hadlramiy (Abu 'Uqbah, laqab: ), 
beliau adalah Tabi'ut Tabi'in kalangan tua, 
hidup di Maru, 
wafat di (160 H).

Komentar ulama:

Ad Daruquthni: Laisa bihi ba's
An Nasa'i: Laisa bihi ba's
Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat
Ibnu Hajar al 'Asqalani: Shaduuq
Adz Dzahabi: mentsiqahkannya

AHMAD BIN SHALIH AL MISHRIY [أحمد بن صالح المصري]

Nama : Ahmad bin Shalih
Kalangan : Tabi'ul Atba' kalangan tua
Nasab : Al Mishriy
Kuniyah : Abu Ja'far
Laqob : Ibnu Ath Thabariy
Negeri semasa hidup : Maru
Wafat : tahun 248 H

Ulama Komentar
Ya'qub bin sufyan: Hujjah
Al 'Ajli: Tsiqah
Abu Hatim Ar Rozy: Tsiqah
An Nasa'i: laisa bi qowi
Ibnu Hajar al 'Asqalani: tsiqah ma`mun
Adz Dzahabi: Alhafidz

'ABDULLAH BIN 'AMRU BIN AL 'ASH BIN WA'IL AS SAHMIY AL QURASYIY [( عبد الله بن عمرو بن العاص ( رضي الله عنه]

Nama : Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash bin Wa'il
Kalangan : Shahabat
Nasab : As Sahmiy Al Qurasyiy
Kuniyah : Abu Muhammad
Laqob :
Negeri semasa hidup : Maru
Wafat : Tha'if tahun 63 H

UlamaKomentar
Ibnu Hajar Al Atsqalani : Shahabat
Adz Dzahabi : Shahabat

AL-SA'IB BIN MALIK [السائب بن مالك[

As Saa'ib bin Malik (Abu Yahya, laqab: ), 
beliau adalah Tabi'in kalangan tua, 
hidup di Kufah, wafat di ().

Komentar ulama:

Al 'Ajli: Tsiqah
Ibnu Hibban: Tsiqah
Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah
Adz Dzahabi: Tsiqah

'ATHA' BIN AS SA'IB BIN MALIK ATS TSAQAFIY [عطاء بن السائب الثقفي]

Atha' bin As Sa'ib bin Malik Ats Tsaqafiy (Abu As Sa'ib, laqab: ), 
beliau adalah Tabi'in kalangan biasa, 
hidup di Kufah, 
wafat di (136 H).

Komentar ulama:

Ibnu Hajar: Shaduuq
Adz Dzahabi: salah satu ahli ilmu
Al 'Ajli: syaikh

Thursday, September 4, 2025

SABRAH BIN AL FAKIH AL ASADIY (( سبرة بن الفاكه ( رضي الله عنه)

Sbrh bin al-Fak'h 
( سبرة بن الفاكه ( رضي الله عنه

Scholar: 5049 - Sbrh bin al-Fak'h 
Comp.(RA) [1st Generation]

Full Name: Sbrh bin Al-Fak'h Wyqal bin Al-Fak'hh
Death Date/Place: ()[ Natural ]
Area of Interest: Narrator [ س - صحابي ]

Teachers/
Narrated From: Muhammad (saw), حديث,

Students/
Narrated By: Salm bin Abi al-Ja'd, 'Ammara bin Khuzayma bin Thabit, في إسناد حديثه اختلاف,


Brief Biography:

* * *

Last Updated: 2010-05-18
References: 27[pg:229] View

Narrations:
(Unconfirmed) :

Names used in Hadith Literature:
سبرة بن الفاكه

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:2846. - pg:Vol:3]
سبرة بن الفاكه ويقال بن أبي الفاكه ويقال بن الفاكهة ويقال بن أبي الفاكهة له صحبة نزل الكوفة له عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث واحد أن الشيطان قعد لابن آدم بأطرافه الحديث وعنه سالم بن أبي الجعد وعمارة بن خزيمة بن ثابت وفي إسناد حديثه اختلاف قلت >> س النسائي

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:2208. - pg:229]
سبرة بن الفاكه بكسر الكاف [ ويقال: بن أبي الفاكه، ويقال: بن الفاكهة أو بن أبي الفاكهة ] صحابي أسدي في إسناد حديثه اختلاف س

SALIM BIN ABI AL JA'DI RAFI' AL GHATHAFANIY AL ASYJA'IY (سالم بن أبي الجعد)

Salim bin Abi Al Ja'di Rafi' Al Ghathafaniy Al Asyja'iy 
(, laqab: ), 

beliau adalah Tabi'in kalangan pertengahan, 
hidup di Kufah, 
wafat di (97 H).

Jumlah hadis: 

Bukhari 37, Muslim 25, Tirmidzi 16, 
Abu Dawud 16, Nasa'i 22, Ibnu Majah 21, 
Darimi 23, Ahmad 137, Malik 0

Komentar ulama:

Yahya bin Ma'in: Tsiqah
An Nasa'i: Tsiqah
Abu Zur'ah: Tsiqah
Adz Dzahabi: Tsiqah
Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

MUSA BIN AL MUSAYYAB ATS TSAQAFIY AL BAZZAZ (موسى بن المسيب)

Musa bin Al Musayyab Ats Tsaqafiy Al Bazzaz 
(Abu Ja'far, laqab: ), 

beliau adalah Tabi'ul Atba' kalangan tua, 
hidup di Kufah, 
wafat di ().

Jumlah hadis: 

Bukhari 0, Muslim 0, Tirmidzi 0, Abu Dawud 0, 
Nasa'i 1, Ibnu Majah 1, Darimi 0, Ahmad 2, Malik 0

Komentar ulama:

Yahya bin Ma'in: shalih
Abu Hatim: shalihul hadits
Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat
Al Azdi: dla'if
Ya'kub bin Sufyan: la ba`sa bih
Ibnu Hajar al 'Asqalani: Shaduuq
Adz Dzahabi: shalih

'ABDULLAH BIN 'UQAIL ATS TSAQAFIY AL KUFIY (عبد الله بن عقيل أبو عقيل الثقفي)

'Abdullah bin 'Uqail Ats Tsaqafiy Al Kufiy 
(Abu 'Aqil, laqab: ), 

beliau adalah Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa, 
hidup di Baghdad, 
wafat di ().

Jumlah hadis: 
Bukhari 0, Muslim 0, Tirmidzi 2, Abu Dawud 1, 
Nasa'i 1, Ibnu Majah 3, Darimi 0, Ahmad 12, Malik 0

Komentar ulama:

Ahmad bin Hambal: Tsiqah
Yahya bin Ma'in: mungkarul hadits
Abu Hatim: syaikh
Abu Daud: Tsiqah
An Nasa'i: Tsiqah
Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat
Ibnu Hajar Al Atsqalani: Shaduuq
Adz Dzahabi: Shaduuq

IBRAHIM BIN YA'QUB BIN ISHAQ AS SA'ADIY AL JAWZAJAANIY (إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق)

Ibrahim bin Ya'qub bin Ishaq As Sa'adiy Al Jawzajaaniy 
(Abu Ishaq, laqab: ), 

beliau adalah Tabi'ul Atba' kalangan pertengahan, 
hidup di Syam, 
wafat di Dujail (256 H).

Jumlah hadis: 

Bukhari 0, Muslim 0, Tirmidzi 13, Abu Dawud 2, 
Nasa'i 50, Ibnu Majah 0, Darimi 0, Ahmad 0, Malik 0

Komentar ulama:

An Nasa'i: Tsiqah
Ibnu Hajar al 'Asqalani: disebutkan dalam 'ats tsiqaat
Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah Hafidz
Adz Dzahabi: Alhafidz

Sunday, August 24, 2025

SYADDAD BIN AUS BIN TSABIT [( شداد بن أوس بن ثابت ( رضي الله عنه]

Syaddad bin Aus bin Tsabit Al Anshari Al Madaniy (Abu Ya'laa, laqab: ), 
beliau adalah Shahabat, hidup di Syam, 
wafat di Bani Taghlab (58 H).

Jumlah hadis: 
Bukhari 2, Muslim 1, Tirmidzi 4, Abu Dawud 4, Nasa'i 7, 
Ibnu Majah 6, Darimi 2, Ahmad 31, Malik 0

Komentar ulama:
Ibnu Hajar Al Atsqalani: Shahabat
Adz Dzahabi: Shahabat

BASYIR (BUSYAIR) BIN KA'AB BIN UBAY [بشير بن كعب بن أبي]

Basyir bin Ka'ab bin Ubay (Abu Ayyub, laqab: ), 
beliau adalah Tabi'in kalangan tua, hidup di Bashrah, wafat di ().

Jumlah hadis: 
Bukhari 2, Muslim 0, Tirmidzi 1, Abu Dawud 1, 
Nasa'i 1, Ibnu Majah 1, Darimi 0, Ahmad 8, Malik 0

Komentar ulama:
An Nasa'i: Tsiqah
Ibnu Hajar: Tsiqah
Adz Dzahabi: Tsiqah
Ibnu Saad: Tsiqah
Al 'Ajli: Tsiqah
Ad Daruquthni: Tsiqah
Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'Ats Tsiqat'

‘ABDULLAH BIN AL BURAIDAH BIN AL HUSHAIB [عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي]

Nama : Abdullah bin Al Buraidah bin Al Hushaib
Kalangan : Tabi'in kalangan pertengahan
Nasab : Al Aslamiy Al Marwaziy
Kuniyah : Abu Sahal
Laqob :
Negeri semasa hidup : Himsh
Wafat : Kufr Jadiya tahun 115 H

UlamaKomentar
Yahya bin Ma'in Tsiqah
Abu Hatim Tsiqah
Al 'Ajli Tsiqah
Ibnu Hajar Al Atsqalani Tsiqah
Adz Dzahabi Tsiqah

AL HUSAIN BIN DZAKWAN [الحسين بن ذكوان المعلم المكتب]

Nama : Al Husain bin Dzakwan
Kalangan : Tabi'in (tdk jumpa Shahabat)
Nasab : Al 'Audzi
Kuniyah : Al Muktib Al Mu'allim
Laqob :
Negeri semasa hidup : Bashrah
Wafat : tahun 145 H

UlamaKomentar
Yahya bin Ma'in Tsiqah
An Nasa'i Tsiqah
Abu Hatim Tsiqah
Ibnu Hibban disebutkan dalam 'ats tsiqaat
Adz Dzahabi Tsiqah

Thursday, August 21, 2025

AL MUNDZIR BIN MALIK BIN QATH'AH [المنذر بن مالك بن قطعة - أبو نضرة العبدي]

Al Mundzir bin Malik bin Qath'ah (Abu Nadhrah, laqab: ), 

beliau adalah Tabi'in kalangan pertengahan, 
hidup di Bashrah, wafat di (108 H).

Jumlah hadis: Bukhari 1, Muslim 64, Tirmidzi 25, Abu Dawud 22, Nasa'i 22, Ibnu Majah 29, Darimi 17, Ahmad 201, Malik 0

Komentar ulama:

Abu Zur'ah: Tsiqah
An Nasa'i: Tsiqah
Yahya bin Ma'in: Tsiqah
Ahmad bin Hambal: tsiqah
Al 'Uqaili: disebutkan dalam Adl Dluafa'
Ibnu Syahin: disebutkan dalam 'Ats Tsiqat'
Ibnu Hajar: Tsiqah
Adz Dzahabi: tsiqah terkadang lalai

'ABDUL WAHHAB BIN 'ATHA' [عبد الوهاب بن عطاء الخفاف أبو نصر]


Abd al-Whab bin Ata'a 
عبد الوهاب بن عطاء الخفاف أبو نصر

Scholar: 20557 - Abd al-Whab bin Ata'a [Abu Nsr] 
Succ. (Taba' Tabi') [9th generation]

Full Name: Abd al-Whab bin Ata'a
Death Date/Place: 210 AH ()[ Natural ]
Places of Stay: al-Basra,Baghdad
Area of Interest: Narrator[Grade:Sadooq] [ عخ م 4 - صدوق ]

Teachers/

Students/
Narrated By: Ahmad bin Hanbal, إسحاق, Yahya bin Ma'in,



Brief Biography:

البصري,بغداد * العجلي,مولاهم * مات سنة أربع ويقال سنة ست ومائتين * أبو نصر

Last Updated: 2010-06-12
References: 27[pg:368] View
Thiqat[Vol:7] , Tarikh-ul Kabir[] , Tabaqat[Vol:7] , Siyar A'lam[9/451-454] , Lisan al-Mizan[Vol:7] , Tahdheeb al-Tahdheeb[Vol:6] , Mezan al-A'tadal[Vol:2] , Taqrib al-Tahdheeb[368]

Narrations:
(Unconfirmed) Sahih Muslim: 7 Sunan Abi Da'ud: 4 Jami' al-Tirmidhi: 3 Sunan Ibn Majah: 2

Thadeeb al-Kamal:

Names used in Hadith Literature:
عبد الوهاب الخفاف, عبد الوهاب بن عطاء, عبد الوهاب بن عطاء الخفاف

Saturday, August 16, 2025

"MIQSAM BIN BAJARAH, MAULA 'ABDULLAH BIN AL HARITS" [مقسم بن بجرة]

"Miqsam bin Bajarah, maula 'Abdullah bin Al Harits" Al Hasyimiy (Abu Al Qasim, laqab: ), 

beliau adalah Tabi'in kalangan biasa, 

hidup di Marur Rawdz, 

wafat di (101 H).

Jumlah hadis: Bukhari 2, Muslim 0, Tirmidzi 15, Abu Dawud 11, Nasa'i 7, Ibnu Majah 16, Darimi 11, Ahmad 88, Malik 0

Komentar ulama:

Abu Hatim: shalihul hadits
Al 'Ajli: Tsiqah
Ad Daruquthni: Tsiqah
Ya'kub bin Sufyan: Tsiqah
Al Bukhari: disebutkan dalam adl dlu'afa
Ibnu Hazm: laisa bi qowi
Ibnu Hajar al 'Asqalani: Shaduuq
Ibnu Sa'd: dha'if

'UTHMAN BIN 'AMR BIN SAJ [عثمان بن عمرو بن ساج]

'Uthman bin 'Amr bin Saj 
عثمان بن عمرو بن ساج

Scholar: 28392 - 'Uthman bin 'Amr bin Saj 
Succ. (Taba' Tabi') [9th generation]

Full Name: 'Uthman bin 'Amr bin Saj
Death Date/Place: ()[ Natural ]
Places of Stay: Jazira
Area of Interest: Narrator[Grade:Weak] [ س - ضعيف ]

Teachers/
Narrated From: الزهري مرسلا, Ibn Ishaq, 'Umar bin Thabit, سعيد غير منسوب, Isma'il bin Umayya bin 'Amr,

Students/
Narrated By: Sa'id bin Salm al-Qudah, Ma'tmar bin Sulaiman-al-Taufayl, Muhammad bin Yazid bin Sinan, 'Ubaidullah bin Yazid, محمد بن عبد الكريم الحويطي,


Brief Biography:

Last Updated: 2010-11-01

References: 27[pg:386] View

Narrations:
(Unconfirmed) Sunan Ibn Majah: 1

Thadeeb al-Kamal:

Names used in Hadith Literature:
عثمان بن عمرو بن ساج, عثمان بن عمرو بن فارس, عثمان بن ساج, أبي ساج عثمان بن ساج, عثمان بن عمرو

Thiqat Ibn Hibban - ثقات ابن حبان [3rd Century AH, Id:14367. - pg:Vol:8]
عثمان بن عمرو بن ساج الحراني أخو الوليد بن عمرو بن ساج يروى عن خصيف ويعقوب بن عطاء روى عنه أهل بلده وهو الذي يروى عنه المعتمر بن سليمان ويقول حدثني عثمان بن ساج المروزي

Tarikhul Kabir al-Bukhari - التاريخ الكبير [, Id:. - pg:]

Lisan al-Mizan Ibn Hajr - لسان الميزان [ Hadith Narrator, Id:5529. - pg:Vol:4]
عثمان بن ساج عن خصيف لا يتابع هو بن عمرو سيأتي وهو مقارب الحديث انتهى وأراد بقوله سيأتي انه سيذكره في عثمان بن عمرو بن ساج وعثمان بن عمرو هذا أخرج له النسائي وله ترجمة في التهذيب وقد فرق غيره بين عثمان بن ساج وعثمان بن عمرو بن ساج

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:6251. - pg:Vol:7]
عثمان بن ساج هو بن عمرو يأتي

Tahdheeb al-Tahdheeb Ibn Hajr - تهذيب التهذيب - ابن حجر [ Hadith Narrator, Id:6292. - pg:Vol:7]
عثمان بن عمرو بن ساج القرشي أبو ساج الجزري مولى بني أمية وقد ينسب إلي جده روى عن الزهري مرسلا ومحمد بن إسحاق وعمر بن ثابت وسعيد غير منسوب وإسماعيل بن أمية وسعيد غير منسوب فإن كان هو بن جبير فهو منقطع وموسى بن عقبة وجعفر الصادق وخصيف الجزري وسهيل بن أبي صالح وابن جريج وجماعة روى عنه سعيد بن سالم القداح وهو راويته ومعتمر بن سليمان وهو من أقرانه ومحمد بن يزيد بن سنان الجزري وعبيد الله بن يزيد بن إبراهيم الحراني ومحمد بن عبد الكريم الحويطي ذكره أبو عروبة الحراني في الطبقة الثالثة من التابعين وقال كان قاضيا وقال أبو حاتم عثمان والوليد ابنا عمرو بن ساج يكتب حديثهما ولا يحتج بهما وذكره بن حبان في الثقات روى له النسائي حديثه عن عمر بن ثابت عن محمد بن المنكدر عن أبي أيوب في صوم ستة من شوال أخرجه عن محمد بن عبد الكريم الحويطي عنه قال رأيت له أحاديث قلت وقال العقيلي عثمان بن عمرو الحراني لا يتابع في حديثه وقال الأزدي يتكلمون في حديثه وقول المصنف وقد ينسب إلي جده يوهم الجزم بأنه عثمان بن ساج الراوي عن خصيف ومقسم وغيرهما وقد تردد فيه بعد ذلك وقد أكثر التخريج الفاكهي في كتاب مكة عن عثمان بن ساج من غير ذكر عمرو بينهما وأما النسائي والعقيلي وغيرهما فما زادوا في نسب عثمان بن عمرو شيئا الا أنهم قالوا أنه حراني ولا يسمي أحد منهم جده فيدل مجموع ذلك علي المغايرة بينهما >> س النسائي

Mezan al-A'tadal al-Dhahbi - ميزان الاعتدال في نقد الرجال- الذهبي [ Hadith Narrator, Id:5510. - pg:Vol:3]
عثمان بن ساج . عن خصيف [ لا يتابع ] ( 2 ) . هو ابن عمر . وسيأتى ( 3 ) ، وهو مقارب الحديث .

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:10595. - pg:383]
عثمان بن ساج هو بن عمرو يأتي

Taqrib al-Tahdheeb Ibn Hajr - تقريب التهذيب - ابن حجر العسقلاني [ Hadith Narrator, Id:4506. - pg:386]
عثمان بن عمرو بن ساج بمهملة وآخره جيم الجزري مولى بني أمية وقد ينسب إلي جده فيه ضعف من التاسعة س